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条有：
“人民有信仰宗教的自由”，对”污损祠宇墓碑或公众纪念之处所或设置，尚未构成犯罪者”，则按“违警罚款法”第六十五条处以5日以下拘留或30元以下罚金；如对坛庙、寺观、教堂、坟墓或公众纪念处所...
李桂玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html
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伊斯兰教、基督教和天主教相继传入丽江，并纷纷在丽修建寺观教堂，在20,600平方公里的土地上，曾经拥有100多个大小庙堂。其中包括文峰寺等五座滇西北著名的藏传佛教白教寺庙，黄教寺庙扎美寺，花教寺庙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
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的渗透,《庐山乃志》中有记载："晋朝以来，寺观庙宇僧人相继种植。"相传，庐山云雾茶最早是一种野生茶，后来东林寺名僧慧远将野生茶改造为家生茶。他曾以自种自制茶款待好友，常话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
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，号沐讲禅师，并在山腰新建灵源寺(又称“紫云寺”)。洪武元年(1368年)，南海普陀山普济寺观音分坛到英林村普尼堂(后易名为“灵山寺”)。洪武年间(1368—1398年)，青阳霞行村建造了白毫庵，奉祀...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
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顿悟论时说“顿悟之说一出，则一切仪式礼拜忏悔念经念佛寺观佛象僧侣戒律都成了可废之物了。故马丁路德提一个自己的良知，罗马天主教便坍塌了半个欧洲。”胡适先生尽管对佛学尤其是所谓般若智缺乏好感，称其禅学研究...
刘孟骧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688143.html
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踏杀天下人。”慧能死后，于唐玄宗先天二年(713)往南岳般若寺观音台，弘扬慧能学说，开南岳一系，就是世称“南岳怀让”的由来。
怀让一生忠实继承慧能衣钵，极力提倡“心性本净，佛性本有，觉悟不假外求...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html
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天下人。”慧能死后，于唐玄宗先天二年(713)往南岳般若寺观音台，弘扬慧能学说，开南岳一系，就是世称“南岳怀让”的由来。
怀让一生忠实继承慧能衣钵，极力提倡“心性本净，佛性本有，觉悟不假外求”的...
李厚之 张会
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
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都有佛教界代表人物参加。一些市、县人民代表大会代表和政协委员都有宗教人士。
“文化大革命”全盘否定中国共产党的宗教政策，寺观教堂被封闭或占用，正常的宗教活动被禁止，文物古迹被破坏，宗教书籍、物品...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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、道二教一并废斥，沙门、道士还俗，财物散给臣下，寺观塔庙分给王公，当时僧、道还俗的达二百余万人。建德六年（577年），武帝进兵北齐，攻占邺都，又召集齐境沙门大统法上等五百余人，宣布废省佛教的意见，...
赵立春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
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”《陜西通志》卷二十八《寺观》：“西安府。鄠县：草堂寺在县东南四十里圭峰下。后秦姚兴弘始三年建。西僧鸠摩罗什译经之处，什死焚之，其舌不坏，有塔存。唐改栖禅寺。”[12]造微禅师其人无考。《温飞卿集》卷...
胡大浚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html